Сайта кӗр | Регистраци | Сайта кӗрсен унпа туллин усӑ курма пулӗ
 +4.3 °C
Ырӑ сӑмах ылтӑнтан хаклӑ.
[ваттисен сӑмахӗ]
 

Хальтерехри статьясем

Хусан таврашӗнчи чӑвашсем ӑҫта кайса кӗнӗ?

  25.11.2016 21:54 | 5142 хут пӑхнӑ

Хусан 17-мӗш ӗмӗрте. Адам Олеарий гравюри.

1552-мӗш ҫулта Хусан ханлӑхӗ арканать. Ҫак вӑхӑт тӗлнелле Хусан таврашӗнче, Атӑлӑн сулахай ҫыранӗнче, мӗн Вятка (Нухрат) патне ҫитичченех, чӑвашсем пурӑннӑ.

Халь унта пӗр чӑваш ялӗ те ҫук. Ӑҫта кайса кӗнӗ-ши вӗсем?

Пирӗн историксен хуравӗ ансат: тутара тухса пӗтнӗ имӗш. Паллах, тӗплӗн пӗлмесен, ҫапла каласси ҫеҫ юлать ӗнтӗ. Аптранӑ енне.

Калама пулать темле те.

Малалла...

 

Хусан, Хусан тееҫҫӗ...

  14.11.2016 19:59 | 10757 хут пӑхнӑ

"Хусан, Хусан тееҫҫӗ —

Хусан мӗнне пӗлмеҫҫӗ"

("Тилли юррисен" пичетленмен йӗркисенчен) (Шӳт*)

Хусан. Сасартӑк Откуда есть пошла «"земля Казанская"»? тени илтӗнчӗ те, тӳрех ҫапла шутласа илтӗмӗр: слапух турра, ӗнтӗ тинех Хусан хӑҫан тата епле пуҫланса кайни пирки чӑннине калӗҫ!

Анчах та шаннӑ йӑвара кайӑк ҫук иккен.

Тӗрӗссипе, асӑннӑ "лекцире" Хусан епле пуҫланни пирки мар, вӑл епле тӗп пулни, пӗтни пирки сӑмах пырать.

Малалла...

 

Откуда есть пошла «земля Казанская»?

  11.11.2016 12:26 | 13697 хут пӑхнӑ

Чувашская и татарская версия образования Казанского ханства в первой половине XV века

 

Сегодня очень необычная тема лекции. Для многих она может показаться ошеломляющей, сколько не по своей информативной составляющей, а по самой постановке вопроса. Как это так? Все ведь понятно – Казанское ханство это осколок Золотой Орды, где ордынцы установили свою деспотическую власть, а покоренные народы исправно платили дань. Что еще за чувашская версия образования ханства может быть?

Малалла...

 

Жупел исламизации

  05.11.2016 13:36 | 6195 хут пӑхнӑ

На этом изображениии — Центральная Соборная мечеть имени «Трех сподвижников» («Өч сәхабә мәчете») Духовного Управления Мусульман Чувашской Республики в татарском селе .Шыгырдан Батыревского района Чувашской республики. Она построена в честь трех сахабов (сподвижников) Пророка Мухаммеда. Снаружи напоминает мечеть 13-15 веков в Болгарах (Татарстан). Мечеть в Шыгырдане — 7-ая (седьмая) по счёту. Но это не рекорд: в селе Средняя Елюзань Пензенской области мечетей аж 11 (одиннадцать).

Малалла...

 

«Не сметь ослушаться» или все же поговорим?

  20.10.2016 23:11 | 9796 хут пӑхнӑ

Вот уже порядка десятка лет провожу свои научно-исторические исследования по истории Чувашии. В этом мне помогает крепкое научное фундаментальное образование, полученное на кафедре всеобщей истории истфака Чувашского госуниверситета. Основу моего интереса составляло любопытство с детства к истории национальных движений народов России и мира, три года работы в уголовном розыске МВД Чувашии, который приучил к перепроверке источников и выстраиванию самостоятельной логической цепочки, а также болезненное состояние чувашского национального сознания, которое я в большей мере наблюдал еще десятилетие назад.

Малалла...

 

"Не смели ослушаться..." (Карамзин)

  17.10.2016 08:55 | 8707 хут пӑхнӑ

Скульптору Фёдору Мадурову вернули его легендарных всадников.

Памятник нуждался в реставрации.

Но такого решения не было принято. Почему? Наверное, была возможность скульптуру "перевести" в бронзу. Подобно тому, как это было осуществлено с первоначально железобетонным "Чапаем". Чем не угодил этот памятник?

И вот тут появляется очередная лекция Сергея Щербакова с рзмышлениями о событиях 1551 года (вхождение Чувашии в состав Московского государства).

Малалла...

 

События 1551 года в Чувашии, изменившие геополитическую конфигурацию евразийского пространства

  15.10.2016 19:41 | 9661 хут пӑхнӑ

(размышления историка на полях презентации книги 2016 года австрийского исследователя А.Каппелера «Чуваши: народ в тени истории»)

 

В начале нашей лекции, думаю, необходимо первоначально снять основную эмоциональную пену, связанную с обсуждением поднятого вопроса – а было ли добровольное вхождение или хотя бы, по терминологии историка Димитриева, мирное присоединение Чувашии в состав Московии? А может их, как луговых марийцев и удмуртов, подчинили насилием?

Малалла...

 

Не стандартнотюркская ли деревня Ахпюрт?

  03.10.2016 13:36 | 4879 хут пӑхнӑ

"Не кыпчакская ли деревня Ахпюрт?" — так называется статья Нелли Пальмовой

Никакого желания ввязываться в дискуссию насчёт происхождения ойконима "Ахпӳрт" ("Ахпердино") у меня нет.

Только вот совершенно ясно, что возник он не на территории нынешнего Батыревского района.

Просто средневековые переселенцы привезли его с собой из старой родины (ныне — Канашский район). А как там он образовался или как его туда тоже откуда-то завезли мигрирующие люди — об этом пока ничего не известно.

Изображение — из фотоархива: Юбилейный вечер деревни Старое Ахпердино 23 ноября 2015 г.

Малалла...

 

Стратегический шок

  20.09.2016 14:24 | 5419 хут пӑхнӑ

Сергей Щербаков: Мог ли Симбирск в начале ХХ века стать столицей Чувашской Республики?

Не вопрос! Конечно, мог!

Саранск стал мордовской столицей .

Казань стала татарской столицей .

Чебоксары стали чувашской столицей .

Ижевск стал удмуртской столицей.

.............................................................

И так далее. Вплоть до того, что Биробиджан почему-то стал еврейским центром.

Ну а с Симбирском какая проблема? Нет проблем!

Малалла...

 

Мог ли Симбирск в начале ХХ века стать столицей Чувашской Республики?

  18.09.2016 10:28 | 8339 хут пӑхнӑ

Есть ли перспективы возобновления проекта?

 

В основе всех национальных движений в мире лежит какая-нибудь консолидационная идея. Они дают вектор и направление дальнейшего развития. Как правило, их бывает несколько, но одна из них является ведущей и доминирует над остальными. Когда этого доминирования не получается, то появляется раскол в обществе, который может привести к социальным конфликтам и к гражданской войне. Как это сейчас, к примеру, происходит в Сирии, где сильны сторонники объединения мусульман мира в единое государство, а также пантюркисты, сторонники присоединения к Турции.

Малалла...

 
Страницӑсем: 1, ... 16, 17, 18, 19, 20, [21], 22, 23, 24, 25, 26, ... 28
Orphus

Баннерсем

Шутлавҫӑсем

0 Хурал кӗтесӗ (чат)

Ҫанталӑк

Шупашкарта ҫывӑх вӑхӑтра (28.10.2025 03:00) пӗлӗтлӗ ҫанталӑк, атмосфера пусӑмӗ 748 - 750 мм, 4 - 6 градус ӑшӑ пулӗ, ҫил 2-4 м/ҫ хӑвӑртлӑхпа хӗвелтухӑҫ енчен вӗрӗ.

Гороскоп

СурӑхВӑкӑрЙӗкӗрешРакАрӑсланХӗрТарасаСкорпионУхӑҫӑТу качакиШывтӑканПулӑсем
Сурӑх: Эсир ку эрнере тӗтре ӑшӗнчи кӗпер тӑрӑх чупнӑ пекех: ҫул курӑнмасть пулсан та вӑй кӗнине туятӑр. Пӗчӗк утӑмсем пысӑк кӑтартусем патне илсе ҫитереҫҫӗ. Плансем тӑрук улшӑнни хӑрушӑ мар, хӑш чухне планланинчен урӑхларах тусан та юрать. Эрне вӗҫӗнче эсир тӗрӗс ҫул ҫинче пулнине туятӑр.

Юпа, 28

1868
157
Архипов Дмитрий Архипович, «Константинопольти чӑвашсем» очерка ҫырнӑ ҫыравҫӑ ҫуралнӑ.
1903
122
Тимофеев Павел Тимофеевич, паллӑ вӑрман ерчетӳҫи ҫуралнӑ.
1918
107
Митрофанов Иван Митрофанович, филологи ӑслӑлӑхӗсен кандидачӗ ҫуралнӑ.
1922
103
Воробьёв Алексей Александрович, чӑваш сӑвӑҫи ҫуралнӑ.
1932
93
Анатолий Юман, чӑваш ҫыравҫи, журналисчӗ ҫуралнӑ.
1936
89
Овчаров Виктор Викторович, сӑвӑҫ, Чӑваш АССРӗн тава тивӗҫлӗ культура ӗҫченӗ ҫуралнӑ.
1969
56
Резюков Николай Андреевич, Н.И.Ашмарин профессорӑн ӗҫне малалла тӑсаканӗ вилнӗ.
Пулӑм хуш...Пулӑм хуш...