Марина Веригина юрист Мускари метрополитена унӑн карас телефонне вӑрланӑшӑн суда панӑ, лешсем ӑна телефона варлама пултарассипе асӑрхаттарманнишӗн айӑплать. Пӗр енчен кулмалла пек, тепӗр енчен кашни хӑй пуҫӗпе шухӑшламалла. Ара кашни шӑтӑкра "Кунта сирӗн телефона вӑрлама пултараҫҫӗ" тесе ҫырса ҫапаймӑн.
Ку пӑтӑрмахра эп ҫакӑнпа килӗшетӗп — карас операторӗсем чӑнах та вӑрланӑ телефонӑн IMEI номерне курмӑш пулни сиен. Чикӗ леш енчи пек ун пек телефонсене ӗҫлеме чармалла.
"ingenting är mer dyrbart än bröd", säger tjuvasjerna.
Jag vet det, har vetat sedan jag var liten. De dagar då jag fick bröd att äta står som milstolpar genom min barndom. En av dessa dagar dyker upp i minnet... Så väcker mig mamma i gryningen: - Dom säjer att invaliderna ska få rätt att slå stubbåkern i år.
Adobe indesign программӑна тинех тупрӑм. Тӗрӗсрех каласан ҫак программа манӑн алара пур, анчах та тем пӑсӑкрахчӗ. Хале вара шыраса тупнӑ Adobe indesign лицензипе, аван ӗҫлет. Чӑвашла раскладкӑна ӑнланать. Page Maker мар ӗнтӗ. Манӑн нумаях пулмасть Windows ҫӗнӗрен лартма тиврӗ. Page Maker вали вара postscript файл тупаймарӑм. Верстка тунӑ материалсене PDF тӑваймастӑп. Adobe indesign программа вара ку ҫитменлӗхрен хӑтӑлнӑ.
Ӗнер, аттен тӑхӑр кунне асӑннӑ май кӳршӗ хӗрарӑмӗ ҫакна каласа пачӗ:
Унӑн хӗрӗ (шкулта ачасене акӑлчан чӗлхине вӗрентет) автобуспа (Лапсара 10-мӗш маршрут ҫӳрет) таврӑннӑ чухне ҫакӑн пек япала пулса иртрӗ тет. Лапсартан инҫе те мар «ССК» (Ял хуҫалӑх комбиначӗ) ятлӑ чарӑну пур. Автобус ҫавӑнта ҫитрӗ тет те чарӑну патӗнче пӗр арҫын выртнине курчӗҫ тет. Лешӗ ӳсӗрскер тет. Автобус водителӗ (22-24 ҫулхи каччӑ) ҫак арҫын патне тухрӗ тет те ун ӑҫта каймаллине ыйтса пӗлчӗ тет. Лешӗ Лапсарта пурӑнни пирки пӗлтернӗ хыҫҫӑн автобусӑн картлашки ҫине йӑтса килса хӑпартса лартрӗ тет.
Многим людям условная идентичность не дана от рождения, или востановлению не подлежит. Под условной идентичностью я понимаю
1. быть мужчиной/женщиной в сугубо социальном смысле
(человек получает воспитание, традиционно присущее противоположному полу);
2. национальность
(память о национальных традициях, связи - утрачены, либо человек смешанный);
3. религия
(аналогично);
4. класс
(разночинец) и т.п.
Восстановлению же утраченная условная идентичность не подлежит, как правило, по причине чрезвычайной ортодоксальности националистических, религиозных, да и просто самых различных узких социумов и "-измов".
Паян Чулхулана каякан автобуса кӗтнӗ хушӑра Канаша каякан "Газель" пирки пӗлтернине чӑвашла илтрӗм те "Кусем чӑвашла та пӗлтерме пуҫланӑ-ҫке" тесе савӑнтӑм — ара, ҫӗнӗ автовокзалта чӑвашла миҫе ҫул пӗлтермеҫҫӗ ӗнтӗ... Савӑнни кӑлӑхах пулчӗ — каярах Комсомольскине, Чӑваш Енӗн ытти ҫӗрӗсене каякан автобуссем пирки те пӗлтерчӗҫ, анчах та вырӑсла кӑна. Канаша каякан автобуса кӑна чӑвашла пӗлтерчӗҫ. Пӗрре кӑна мар, иккӗ-виҫҫӗ те.
Ҫакна итлесе ларнӑ хыҫҫӑн "Чӑвашсем Канашра кӑна пурӑнаҫҫӗ-ши?" текен ыйту ҫуралчӗ...
Сурӑх: Вӑй тапса тӑрать, йӗркелӳҫӗ пултарулӑхӗ, илӗртӳлӗх хушӑнсах пыраҫҫӗ. Ку эрнере плансемпе палӑртса хунисене пурнӑҫлама ӑнӑҫлӑ вӑхӑт. Сывлӑха тимлӗр, ҫывӑх ҫынсен сывлӑхӗ пирки те ан манӑрн. Тахҫан шута хуман чир йӑл илме пултарать.